所以不要扰虑，说：吃什么？喝什么？穿什么？ 太6:31
　　主不愿我们中间有任何人肆意放纵，不顾自己的健康，不为生计作任何的准备；但当他看到世界已然占据了众人的思想，摄夺了一切的爱情时，他晓得永恒的现实已全被抛诸脑后了，他深愿将这种出于撒但的恶事加以矫正。心志原应受薰陶而默想高尚的、超凡的永恒事物，却变成平庸而带有世俗的形像了。耶稣来就是要显示天国的优越与荣美的形像，使天上一切有吸引力的事物都为思想所熟习，在记忆的听堂中，便悬挂起属天的永恒美景的图画来了。
　　基督看出心意的深处已充满了污秽的念头。他便在他们面前，将上帝显为万有的中心。……他行经市场，那里熙熙攘攘，甚是热闹，可以听见买卖人的喧嚷。他向那拥挤在一起，为要听他讲论的群众所赐下的教训，便是自天而来的警告，正如上帝的号筒一般，要击破那摄心夺神的诱惑。"人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？"（可8:36、37）
　　那位大教师将未来世界的景像赐予世人，他也将其中可羡慕的基业放在世人的视界之内。……他也提出了上帝和天国的实际要求。倘若他能使人心专注于将来的生命以及福乐，以之与今世短暂的事物相比，则所有明显的对照，必深深地印刻在人的脑中，而将心与灵并整个的人夺回。于是他便要将原来占有优势的暂时的事物，以及属情欲的意念从心中除去，并将之放在次于那高尚的永恒事物的地位上。他对人生授以最崇高的责任，他指示世人生存于世必须有一个宗旨，要与人生一切虚浮之事隔绝。